第(3/3)页 “咳咳...抱歉。”锐雯及时反应过来。 她换了个更精准的问法:“你们是不是,有什么可以避免怀蕴的手段?” 易:“.......” 作为一个保守的艾欧尼亚乡村少年,大师的热量条都快烧红温了。 “快说!”锐雯却不跟他来这虚的。 她要研究的问题很重要,可没工夫在这种无关紧要的事情上。 然后只见平时潇洒飘逸的易大师,这时却扭扭捏捏地说:“有...山里有一种灵草,可以起到你说的那种效果。” “你们平时就用这个?”锐雯又问。 “嗯...不、不过我可没用过,我就是听人说过。” “原来如此。”易大师还在这腼腆呢,锐雯就已经进入下一步的思考了。 对,这里是艾欧尼亚。 在这片魔法浸润的初生 之土,有各种奇奇怪怪的灵草可以帮人类解决问题。 也就是说,无极村保持人口均衡的奥秘,在技术上倒是能找到原因了。 可这也只是技术上的原因。 就算有这种技术,无极村人又为什么要主动使用这种技术呢? “你们为什么不爱多造人呢?”锐雯连忙又问。 “我...”易大师涨红着脸,硬着头皮回答:“就是...造一、两个就够了啊。” “而且人太多了,自然之灵会不高兴。这会破坏人与自然之间的均衡。” 锐雯:“......” 原来如此,是均衡之道! 在艾欧尼亚均衡之道深入人心。村民们天然就有保护自然、维持均衡的文化传统,所以会自发地限制多余人口的产生。 “不,这还是不对。”光是文化传统,还解答不了这个问题。 在艾欧尼亚其他地方,大家也有着维护均衡的文化传统。 可为什么他们就不像无极村一样主动控制多余人口,反而是拼了命地爆兵造人,又以均衡之名把多余人口打为贱民,让贱民作为维持均衡的牺牲品呢? “无极村也是乡村...” 锐雯终于意识到,无极村最让人感觉不对劲的地方了: 在符文之地的其他地区,包括艾欧尼亚,贫穷落后的乡村,从来都是人类繁衍需求最大的地方。 这根本就不是均衡之道的文化传统,可以阻止或改变的。 像易大师这种只有1个孩子的家庭构成,在艾欧尼亚的绝大多数乡村,其实都极为罕见。 “无极村不一样的地方,究竟在哪?” wap. /68/68232/20409440.html 第(3/3)页